"Вместе с Джоном Ленноном представьте мир без
религии. Представьте: не было террористов-самоубийц, взрывов 11 сентября в
Нью-Йорке, взрывов 7 июля в Лондоне, Крестовых походов, охоты на ведьм,
"порохового заговора", раздела Индии, израильско-палестинских войн,
истребления сербов, хорватов, мусульман; преследования евреев за
"христоубийство", североирландского "конфликта",
"убийств чести", нет облаченных в сверкающие костюмы,трясущих гривами
телевизионных евангелистов, опустошающих карманы доверчивых простаков
("Отдайте всё до нитки в угоду Господу"). Представьте: не было
взрывающих древние статуи талибов, публичного отрубания голов богохульникам,
кнутов, полосующих женскую плоть за то, что узкая её полоска приоткрылась
чужому взгляду."
Ричард Докинз. «Бог как иллюзия»
В наше время существует немало религиозных учений. Основными
из них считаются индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм,
зороастризм, мусульманство, иудаизм и христианство. Число последователей всех
этих религий, вместе взятых, превышает 2 549 161 000 человек, что составляет подавляющую часть
всего цивилизованного мира.
Многие из религиозных верований исчезли в процессе
исторического развития. Среди них культы Древнего Египта, Вавилона, Ассирии,
Греции, а также древних скандинавов и кельтов. Считается, что религии людей,
обожествляющих «духи» животных, камней, рек и тому подобных, находятся на более
примитивном и низком уровне развития.
Ведущие, якобы «цивилизованные» религии, в сущности, не на
много отличаются от ритуала дикаря, мазавшего кровью идола, дабы тот принес
удачу в охоте. Что христианство, что иудаизм, что молодой, а потому пока
агрессивный ислам, что буддизм или конфуцианство просто дополнились атрибутикой
толкователей и на первый взгляд кажутся сложными.
Тем ни менее, все религии на свете имеют в себе немало
общего.
1. Религия — это вера в силу
или силы, значительно превышающие возможности человека.
2. Эту силу или силы человек
восхваляет, приносит им жертвы, их боится и им же молится.
3. Обряды жертвоприношений и
молитв постепенно стали настоящими праздничными церемониями.
4. Предметы или
географические точки, связанные с религиозными легендами или историями,
постепенно тоже обожествляются.
5. Человек верит в то, что,
соблюдая положения своей религии, он может добиться лучшей доли в этой или же
загробной жизни.
6. Лучший способ добиться
расположения Бога, а значит, и лучшей жизни,—
это правильно себя вести.
Почти в каждой из религий, существующих на нашей земле,
можно отыскать все эти положения. Но почти никто не догадывается, что
разнообразная религиозная мишура создана всего двумя факторами: невежеством
толкователей и желанием религиозных лидеров властвовать.
Именно поэтому из любого религиозного учения удален главный
постулат – каждый человек несет в себе
божественную искру и может в процессе развития стать всемогущим.
Как бояться этого осознания попы, раввины, пасторы, монахи,
шаманы, кришнаиты и прочая шушера! Человек
рождается Богом! Эта истина - смерть всем паразитам, процветающим на
человеческом невежестве.
ВЫПИСКИ из ТАЛМУДА:
1.Только евреи являются
людьми, неевреи – это животные. (Мециа 114а-114в.Talmud, 1935,
Soncino Edition);
2.Даже лучшие из неевреев
должны быть убиты. (Вавилонский Талмуд);
3.Плоть неевреев – это плоть
ослов, а выделения их похожи на выделения лошадей.
(Funk and Wagnalls Jewish encyclopaedia, 1907,
Gentile, New York, Стр. 621);
4.Если нееврей ударит еврея,
то нееврей должен быть убит. Убить еврея – это ударить бога.
(Сангедрин 58в, Talmud, Sanhedrin, 1935, Soncino Edition, 58b, стр.398);
5.Если бык еврея боднёт быка
нееврея, то за это он не несёт никакой ответственности; но если бык нееврея боднёт быка еврея…
наказание должно быть полным. (Баба Коми 37, Talmud, Baba Kamma, 1935, Soncino
Edition, стр.211);
6.Если еврей найдёт вещь,
потерянную неевреем, её нет необходимости возвращать. (Баба Мециа 24а, Baba
Kamma, 1935, Soncino Edition, стр.666);
7.Бог не пощадит еврея,
который “выдаёт замуж свою дочь за старика или берёт жену для своего
несовершеннолетнего сына или возвращает потерянную вещь нееврею”.
(Сангедрин 76а, Sanhedrin, 1935, Soncino
Edition, 76 a,
стр.470);
8.То, что еврей получает
воровством от нееврея, он может сохранить. (Сангедрин 57а, Sanhedrin, 1935,
Soncino Edition, 57 a,
стр.388);
9.Неевреи находятся вне
защиты закона, и Бог отдаёт их деньги Израилю.
(Баба Коми, Talmud, Baba Kamma, 1935, Soncino Edition, 37b);
10.Евреи могут использовать
ложь для того, чтобы перехитрить нееврея.
(Баба Коми 113а, Talmud, Baba Kamma, 1935, Soncino Edition, стр.
664-665);
11.Все дети неевреев –
животные. (Йевамот 98а, Talmud,Yebamot, 1936, Sonsino Edition, 98a);
12.Неевреи предпочитают заниматься
сексом с коровами. (Абода Зара 22а-22в, Talmud, Abodah
Zarah, 1935, Sonsino Edition, 1935, 22a-b);
13.Разве сосуды неевреев, в
которых они готовят пищу, не ухудшают её аромата ?
(Абода Зара 67а, Talmud, Abodah
Zarah, 1935, Sonsino Edition, 1935, 67а);
14.Одни евреи достойны
названия людей, а неевреи, происходящие от злых духов, имеют лишь право
называться свиньями. (Евреи и Талмуд. Флавиан Бренье);
15.Эти последние (неевреи)
ничто иное, как семя скотское. (Евреи и Талмуд. Флавиан Бренье);
16.Еврейский народ достоин
вечной жизни, а другие народы подобны ослам.(Евреи и Талмуд. Флавиан Бренье);
Пара примеров
Чрезвычайный съезд
директоров ашкеназских ультра-ортодоксальных учебных заведений для девочек
и женщин постановил: еврейские женщины не должны получать высшего образования,
ибо женщина, обладающая академическим дипломом и высокой зарплатой,
представляет собой угрозу традиционному семейному укладу. http://news.israelinfo.co.il/kaleidoscope/59508
Раввинатский суд не
усмотрел ничего страшного в том, что отец насиловал свою дочь и не дал жене
развод. Интересно, что светский суд мужика определил в тюрьму, но это не
поколебало решение божественных «мудрецов» - http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4388554,00.html
Почти полное отсутствие разума у пастырей еврейской религии
хорошо иллюстрирует вот это происшествие: Волосы дыбом от ханукальной проповеди http://breger.ucoz.org/news/volosy_dybom_ot_khanukalnoj_propovedi/2011-12-04-1582
Пропагандистские кампании, с которыми приходится
сталкиваться израильтянам внутри своей страны, также способны оскорблять и
шокировать людей — в ситуациях, когда объектами их воздействия оказывается
«нецелевая аудитория». О таком случае рассказал на своей странице Facebook
Борис Черчес, переживший моральный шок во время будничного похода в супермаркет
«Хаци Хинам»:
«Зашел вчера тихо-мирно за покупками в супермаркет в Ашдоде.
Хожу себе с колясочкой, музыка по репродуктору, как обычно, играет. И вот, она
прерывается, и начинает звучать голос, который ни с чем не спутаешь, — а
именно, — ортодоксальная проповедь».
«Если бы у меня в данный момент на голове были волосы, они
бы начали шевелиться», — пишет Борис, — «потому что поведал рав следующее:
«В одном местечке жили
брат и сестра. Началась война и пришли немцы. Ворвались к ним в дом и забрали
сестру. Тогда брат пришел к Главному Нацистскому Офицеру и стал умолять его
вернуть сестру. А нацист говорит брату: «Отдам, если у тебя на ладонях волосы
вырастут». Пошел брат домой и всю ночь молился, чтобы сие чудо произошло. И на
утро это случилось. Б-г помог брату и сестре. Девочка была отпущена. Война
кончилась и они благополучно приехали в Израиль».
Для выходца из СССР, потомка выживших в Холокосте евреев,
такая проповедь звучит как неэтичная, «бессовестная эксплуатация темы
Катастрофы», оскорбляющая не только разум, но и самые сокровенные человеческие
чувства. «Ну, ладно, — пусть рассказывают друг другу майсы. Но почему я должен
быть невольным слушателем этой белиберды?» — недоумевает невольный слушатель
проповеди.
Профессор Софер,
завкафедрой геостратегии Хайфского университета, опубликовал исследование под
заголовком «Израиль 2010 — 2030. На пути к религиозному государству».
Проведя анализ демографических тенденций, ученый прогнозирует, что спустя
двадцать лет численность ультраортодоксального сектора населения превысит 1
миллион человек, а в совокупности с ортодоксами, религиозными сионистами и
просто религиозными евреями они станут большинством еврейского населения
страны.
Софер отмечает, что при этом перед страной неизбежно встанет
выбор между тремя возможными сценариями: либо светское большинство, пока еще
существующее в стране, сможет консолидироваться и осуществить «светскую
революцию», т.е. добиться отделения религии от государства, либо светскому
населению придется смириться и принять религиозный образ жизни и религиозное
мировоззрение, что в конце концов может привести к реализации третьего
сценария, который профессор Софер считает самым опасным: нарастающее влияние
антидемократических сил, неработающий парламент, усиление и легитимация
анархии.
Реализация второго и третьего сценариев, по мнению
исследователя, чревата усилением оттока светского населения из Израиля,
снижением уровня жизни и полным изменением облика израильского общества,
заменой светского образования религиозным, торжеством галахических норм над
нормами светского права, а в перспективе — и угрозой гибели государства.
Профессор Софер видит единственный способ не допустить
реализации этих мрачных перспектив — срочно заняться системой образования и
обязать все школы включить в учебные планы преподавание предметов
«демократического и западного содержания», а также укрепить светский характер
государства.
«Если политические лидеры не очнутся, сионистская мечта
придет к трагическому финалу, и народ Израиля вновь отправится в изгнание,
будет страдать от антисемитизма и ассимиляции», — предупреждает профессор. http://mikhailosherov.livejournal.com/555869.html
Комментариев нет:
Отправить комментарий